Elenco di punti

L'azione senza l'orazione non vale nulla: l'orazione si avvalora col sacrificio.

In primo luogo, orazione; poi, espiazione; in terzo luogo, molto “in terzo luogo”, azione.

L'orazione è il fondamento dell'edificio spirituale. —L'orazione è onnipotente.

“Maria ha scelto la parte migliore”, si legge nel Santo Vangelo. —Se ne sta lì, a bere le parole del Maestro. In apparente inattività, prega e ama. —Poi, accompagna Gesù nelle sue predicazioni per città e villaggi.

Senza orazione, come è difficile accompagnarlo!

Ti vedi così miserabile che ti riconosci indegno d'essere ascoltato da Dio. Ma… e i meriti di Maria? E le piaghe del tuo Signore? E… non sei forse figlio di Dio?

Inoltre, Egli ti ascolta quoniam bonus…, quoniam in saeculum misericordia eius: perché è buono, perché la sua misericordia permane in eterno.

Mi hai scritto, e ti comprendo: “Faccio ogni giorno il mio momentino d'orazione: se non fosse per questo!”.

Un santo senza orazione?… —Non credo a questa santità.

Se non sei uomo d'orazione, non credo alla rettitudine delle tue intenzioni quando dici di lavorare per Cristo.

Non prendere una decisione senza soffermarti a considerare la questione davanti a Dio.

Cerca di ottenere ogni giorno qualche minuto di quella benedetta solitudine che è tanto necessaria per mantenere in moto la vita interiore.

Non siate mai uomini o donne di azione lunga e di orazione corta.

Se volete darvi a Dio nel mondo, prima ancora che sapienti —le donne non è necessario che siano sapienti, basta che siano sagge—* dovete essere spirituali, molto uniti al Signore per mezzo dell'orazione: dovete portare un manto invisibile che copra ciascuno dei vostri sensi e delle vostre facoltà: pregare, pregare, pregare; espiare, espiare, espiare.

* All’epoca della stesura di questo libro, in Spagna le donne laureate erano un’eccezione, anche se già da allora l’Autore incoraggiava molte giovani che conosceva a dedicarsi agli studi universitari, qualora vi si sentissero portate.