Elenco di punti

Così, facendo lo sciocco, con questa frivolezza interiore ed esteriore, con questi tentennamenti di fronte alla tentazione, con questo volere senza volere, è impossibile che tu progredisca nella vita interiore.

Non è tollerabile che tu perda tempo con le tue «sciocchezze», quando ci sono tante anime che ti aspettano.

Quando si pensa a mente lucida alle miserie della terra, e si confronta questo panorama con le ricchezze della vita con Cristo, a mio avviso non si trova altro che una parola per qualificare — con espressione netta — il cammino scelto dalla gente: stupidità, stupidità, stupidità.

Nella maggior parte dei casi, noi uomini, non è che si sbagli; ci succede di peggio: siamo proprio scemi.

Triste cosa, che tu non voglia nasconderti come una pietra delle fondamenta, per sostenere l’edificio. Ma che tu diventi pietra d’inciampo per gli altri…: questo mi sembra una malvagità!

Non scandalizzarti perché vi sono dei cattivi cristiani, che si agitano e non praticano. Il Signore — scrive l’Apostolo — «renderà a ciascuno secondo le sue opere»: a te, per le tue; e a me, per le mie.

— Se tu e io decidiamo di comportarci bene, se non altro ci saranno già due furbastri di meno al mondo.

Fino a quando non lotterai contro la frivolezza, la tua testa somiglierà alla bancarella di un rigattiere: non conterrà altro che utopie, illusioni e… vecchie cianfrusaglie.

Hai una tale dose di facciatosta che, se la impiegassi con senso soprannaturale, ti farebbe diventare un cristiano formidabile… — Però, da come la usi, non sei altro che una formidabile facciatosta.

Con quel tuo prendere tutto alla leggera, mi ricordi quella vecchia barzelletta: arriva il leone!, gli dissero. E il candido naturalista rispose: — E a me che importa? Io sono cacciatore di farfalle!

Una persona terribile: l’ignorante che, nel contempo, è un lavoratore infaticabile.

Coltivami, anche se fossi un vecchio cadente, il desiderio di formarti sempre più.

Scusa tipica dell’uomo frivolo ed egoista: «Non mi va di impegnarmi in nulla».

Non vuoi né l’uno — il male — né l’altro — il bene —… E così, zoppicando da entrambi i piedi, oltre a sbagliare strada, la tua vita resta piena di vuoto.

«In medio virtus…» — La virtù sta nel mezzo, dice la dotta sentenza, per tenerci lontani dagli estremismi. — Ma cerca di non cadere nell’errore di trasformare questo consiglio in eufemismo per nascondere la tua comodità, la tua furbizia, la tua tiepidezza, la tua leggerezza, la tua mancanza di ideali, la tua grossolanità.

Medita le parole della Sacra Scrittura: «Magari fossi freddo o caldo! Ma poiché sei tiepido, non sei cioè né freddo né caldo, sto per vomitarti dalla mia bocca».