Elenco di punti

Non sei felice, perché giri e rigiri tutto come se tu fossi sempre il centro: ti fa male lo stomaco, ti stanchi, ti hanno detto questo o quest’altro…

— Hai provato a pensare a Lui e, per Lui, agli altri?

Mi dicevi: «Bisogna decapitare l’“io”!…». — Ma, quanto costa!, no?

La tristezza e l’inquietudine sono proporzionali al tempo perduto. — Quando sentirai la santa impazienza di trarre profitto da tutti i minuti, la gioia e la pace ti ricolmeranno, perché non penserai a te.

Preoccupazioni?… — Io non ho preoccupazioni — ti dissi —, perché ho molte occupazioni.

Adesso, che hai molte cose da fare, sono scomparsi tutti i «tuoi problemi»… — Sii sincero: siccome ti sei deciso a lavorare per Lui, non ti resta più tempo per pensare ai tuoi egoismi.

Triste cosa, che tu non voglia nasconderti come una pietra delle fondamenta, per sostenere l’edificio. Ma che tu diventi pietra d’inciampo per gli altri…: questo mi sembra una malvagità!

Dimentica te stesso… La tua ambizione sia di non vivere altro che per i tuoi fratelli, per le anime, per la Chiesa; in una parola, per il Signore.

In mezzo al giubilo della festa, a Cana, soltanto Maria si accorge che manca il vino… L’anima giunge fino ai minimi dettagli di servizio se, come Lei, vive appassionatamente intenta ai bisogni del prossimo, per il Signore.

Anche se affermi di seguirlo, in un modo o nell’altro pretendi sempre di essere «tu» ad agire, secondo i «tuoi» programmi, e con le «tue» sole forze. — Ma il Signore ha detto: «Sine me nihil!» — senza di Me, non puoi fare nulla.

Hanno misconosciuto quello che tu chiami il tuo «diritto», che io ti ho tradotto in «diritto alla superbia»… Povero buffoncello!… — Hai provato, perché non ti potevi difendere — l’attaccante era molto forte —, il dolore di cento schiaffi. — E, malgrado tutto, non impari a umiliarti.

Adesso è la tua coscienza a rimproverarti: ti chiama superbo… e vigliacco. — Rendi grazie a Dio, perché stai intravvedendo il tuo «dovere di umiltà».

Sei pieno di te, di te, di te… — E non sarai efficace finché non ti riempi di Lui, di Lui, di Lui, agendo «in nomine Domini» — in nome e con la forza di Dio.

Come pretendi di seguire Cristo, se ruoti soltanto intorno a te stesso?